さて、12月になりました。師走でございます。
僕の住む川越のはしっこから、一番近い南古谷ウニクスのショッピングモールの
クリスマス・イルミネーションがこれです。
12月の声を聞けば、街はもう一気にクリスマス・モード。
うたかたのアベノミックスではありますが、クリスマス商戦は、すでにスイッチオン。
どちら様も、来年、消費税が8％になる前に、せいぜいお買い物に精を出してください。
僕も、とりあえずは、賞与は頂けるようでございますので、予定通りに、
現状のiPad 2 と、iPhone 4S を、iPad Air , iPhone 5S に買換え予定。
サンタクロースからもらえれば嬉しいところですが、そうもまいりませんので、
なんとか薄給をやりくりして、最新機種をゲット。
楽しいデジタルライフを楽しみたいと思います。
さて、さすがに我が社も、１２月ともなれば忙しくなります。
呑気に歌ってもいられなくなるでしょうから、一足早く、SingSnap で、
クリスマスソング７連発。
どちら様も、メリークリスマス!!
さて、日曜日に、「関東ふれあいの道」埼玉県の7番目のコース、
「長瀞の自然と歴史を学ぶみち」を歩いてまいりました。
長瀞は、埼玉県で育った者であれば、学校の遠足などで、一度は必ず訪れている
定番の場所といってもいいでしょう。
11月の最後の日曜日で、紅葉もピークとあって、人出はかなりのもの。
今までの山歩きの中で、一番たくさんの「ヒト」を鑑賞したコースとなりました。
コースはまず、秩父鉄道の上長瀞駅で下車。
荒川沿いを歩き、長瀞名物の岩畳を眺め、長瀞駅から宝登山に上り、
反対側の県道バス停まで下りるという8.8キロコース。
まずは、前回同様、東武東上線で、終点の寄居駅まで向かいました。
ここで、秩父鉄道の待ち時間で、朝食でもとろうと駅前に降り立ちましたが、
駅前周辺には、ファストフードはおろかコンビニもなし。
朝も早いので、一般商店はみな開店前。
しかし駅前周辺は、この週末で「寄居町産業文化祭」が開催されており、
出店の準備であわただしく人が行き交っていましたね。
しかし、どの出店も、腹を空かした旅人の朝食までは用意されておらず、
電車の時間も迫ってきたりで、結局、朝食はとれずに電車に飛び乗りました。
ところが、電車にしばらく揺られていると、どうも様子がおかしい。
「おや」と思って、おそるおそる着いた駅の名前を確認したら、なんと反対方向に
向かっているではありませんか。
「あらあ、やっちまった。」
あわてて、下りたのが、熊谷に近い、「大麻生」駅。
ホームに飛び降りて、寒いベンチに座って、反対行の電車を待とうとしたら、どうやら
僕と同じチョンボをやってしまったカップルがもう一組。
どうも、「三峰口」行と、「羽生」行の電車が、ほぼ同時刻に入ってきたので間違えたようです。
しかし、僕の場合は、旅は、予定通りにはいかないことを楽しむ主義。
あわてず騒がず、リュックサックから、こういう時のために持ってきた iPad を取り出して、
駅のホームでせっせと「お絵描き」。
（何を描いていたのかは、当ブログでご確認ください。）
ちなみに、寄居駅では、「駅前にコンビニがないこと」「駅のホームのトイレがキレイで
気持ちいい」なんてことを、ツイッターでつぶやいたら、寄居の関係者の方に
リツイートされていましたね。
なるほど、こういう情報が生きた情報というわけですな。
さて、そんなこんなで、「上長瀞」駅に到着したのが10時30分。
前回同様、遅いスタートとなってしまいました。
さて、駅前通りを、まっすぐ進むとあっという間に荒川。
ちょっとコースアウトして、河原にでると、カヌーを楽しんでいる人たちや
ライン下りの舟遊びを楽しんでいる人たち。
今までの埼玉県のコースは、ひたすら山中を歩くというコースが多く、
本格的に川沿いを歩くという道がなかったので、けっこう新鮮でした。
しばらく歩くと、長瀞の名勝岩畳。
長瀞は、親鼻橋から高砂橋に至る、荒川本流の両岸約4キロに渡る
広大な渓谷で、長瀞式結晶片岩が露出して、段丘を作り、この岩畳を形成しています。
風光明媚で、学術的にも貴重であるため、この長瀞が「地球の窓」と呼ばれているというのは
遠い小学校の遠足の時のうろ覚えの記憶。
50代で訪れた本日は、用を足した駅からずっと、僕の「社会の窓」がフルオープンだったのはご愛嬌。
かつてここを訪れた、宮沢賢治が、この岩畳にある「虎岩」を見て、こう詠んでいます。
「つくづくと粋なもやうな博多帯 荒川岸の片岩のいろ」
しかし、本日ここを訪れた、宮沢賢治ならぬ柿沢謙二は、短歌は詠まずに、デジカメをパシャリ。
そして、先に進みます。
長瀞駅の近くの河原まで歩くと、そこはライン下りの終点になっており、お昼近くとあって
たくさんの人だかり。
寄居駅で、朝食にありつけなかったので、この河原に出ている屋台の「アユの塩焼き」（500円）と
「原木のしいたけ串焼き」（300円）を買って、これを一気にガブリ。
そして、駅から下りてくる人をかき分けながら、土産物通りを歩きます。
今まで、初夏から夏にかけて歩いてきた、山歩きのコースでは、花や昆虫やキノコなど、
山を賑わしていた主役たちをカメラにおさめてまいりましたが、本日の主役は、
どうやら、この観光客のオバチャンたち。この生物は実にたくましい。
とにかくオバチャンたちは元気でした。亭主も、もちろん一緒にいるのですか、
どのカップルも、完全にイニシアチブをとっているのは、ほとんどオバチャンたち。
旦那たちは、みんなオマケみたいで、明らかに分が悪い。
どうやら、この構図は、年齢を重ねるほどに、顕著にその傾向が見えるようです。
まあ、「歳をとっては、女房に従え。」
オトウサンたちが、余生を幸せに生きたいと思うのなら、それしかないのかなあと
思ってしまいますね。齢を重ねては、どうやらそれが、夫婦円満の秘訣なのかと思います。
さて、賑やかな、長瀞の駅前を過ぎると、宝登山入口の鳥居。
本日は七五三ということもあって、神社まで車が繋がっています。
ここは、これまでにも何度か歩きました。
そこで、今回は、神社の境内に上る途中にある、国 指 定 重 要 文 化 財
「旧新井住宅」に立ち寄ってみました。
僕は、自然も好きですが、実はこういう古民家もかなり愛好家です。
入場料200円ですが、躊躇せずに中へ入ります。
旧新井家は、260年前と言いますから、江戸時代から続いていた養蚕農家。
秩父では、一昔前は、養蚕は基幹産業でした。
今は、減ってしまった桑畑も、当時はあたり一面。
しかし、現在では、ご多分に漏れず、農家の高齢化で、残っている養蚕農家は24軒とのこと。
今は、産業というよりは、文化として残っているというところでしょうか。
建物は桁行十間半、梁間五間の板葺、一部中二階がある切妻造。
まあしかし、こういう古民家なら、いろといわれれば、僕は一日でもいられます。
さて、参道の終点は、宝登山神社。
本日は、七五三。着物姿の女の子と、それに合わせたフォーマルウェアの
パパやママが多数。けっこうな賑わいです。
さて、この神社に伝わる伝説。
日本武尊(ヤマトタケル)は東夷平定の帰路、甲斐（山梨県）の酒折宮から、
武蔵（秩父、奥多摩、奥武蔵）を通って、上野（群馬県）へ向かい、「碓日坂」を越えて
信濃へ入ったという伝説が残っているのが日本書紀。
１９００年も前の、神武天皇の時代です。
この時山火事に遭遇したタケルノミコトを救ったのが、多くの巨犬だったとか。
この火消しワンちゃんが、火を消し止めたことが由来で、
この山についた名前が「火止山」(ほとざん)。
これが後年になって、宝登山となったという話しだそうです。
まあ、この犬が、実は犬ではなくて、狼だったというのが、このあたりに伝わるオオカミ伝説。
山頂まで、およそ小一時間の山道を、ロープウェイを見上げながら歩くと、
山頂近くにあるのが、宝登山奥社。
この奥社の鳥居前に、おっかない顔をした割には、やたら痩せこけた犬の銅像があるのですが、
これは、犬と言われるよりは、オオカミと言われた方がシックリと来ます。
奥社前の売店の店先に、焚き火がありましたので、田舎まんじゅうを食べながら
温まっていると、突如、売店のオバチャンが、秩父民謡を謡い出す大サービス。
思わず、ビデオカメラを向けてしまいました。
さて、いよいよ山頂です。
宝登山の山頂は標高４９７メートル。
５００メートルに満たない山なのですが、そこからの眺めはそうは感じさせません。
山頂では、おもいおもいにくつろぐ人たち。
そして、艶やかな寒桜。
宝登山山頂は、今までのコースではじめて、山の頂で、携帯が圏外になりませんでしたので、
この絶景を iPhone でも動画撮影して、あちこちに送信しまくりました。
さて、ここまで歩いた距離は、約8.8キロのコースのうちのおよそ5キロ位です。
残りは、あと3キロとチョット。
しかし、下るのは、勢いがつきますので、あまりはしょって歩きますと、
テキメンに膝をやられますからご用心。
三軒屋集落を過ぎ、おだやかな里山の風景の中を歩いているうちに、県道が見えてきます。
ここまでくれば、ゴールは間近。
しばらく歩くと、バス停が見えてまいりました。
宝登山神社で購入した、くるみの実を手のひらでグリグリとやりながら
到着したのが「稲荷前」バス停。
「関東ふれあいの道」のコース案内には、バス停でふたつ先の、「根古屋橋」まで歩けと言ってきますが、
車と一緒に、県道を歩いても面白くもなんともないので、バスが来るまで、ここで待つことにしました。
さて、以上で、関東ふれあいの道、埼玉県の7番目のコースは踏破。
時刻は、14時30分。歩数計のカウントは、20623歩。
長瀞の紅葉を満喫できた一日でした。
帰りは、iPhone のナビタイムにしたがって、西武線とバスを乗り継いで
自宅に到着したのが午後6時。
早速ビデオ編集にとりかかりました。
さあそれでは、スタートからここまでのおよそ4時間のトレッキングコースを、
ぎゅっと圧縮して、12分半の動画に編集してみましたので、どうぞご覧あれ。
さあ、来週はもう12月です。
今年の冬は寒くなりそうな予報ですが、本格的に雪などが降る前に、
関東ふれあいの道のコースを、あといくつを歩けるでしょうか。
埼玉県のコース。残り全部であと6つ。
さて、絶好のトレッキング日和の昨日、前回の「大霧山に登るみち」を歩いた8月から
およそ3ヶ月ぶりに、「関東ふれあいの道」の6番目のコース、
「花の美の山公園を訪ねるみち」を歩いてまいりました。
季節は、もうかすっかり晩秋。
真夏に歩いた前回と比べますと、山の季節も様変わり。
秩父線「親鼻駅」から、万福寺、美の山公園、二十三夜寺、常楽寺を経て、
前回コースのゴールだった「高原牧場入口」バス停までの、
8.2キロを歩いてまいりました。
・・と書き出しましたが、実は現地に到着するまでの、朝がスッタモンダ。
川越から、東武東上線の終点・寄居駅、そこから秩父線に乗り換えて、
皆野まで向かったまでは良かったのですが、
皆野から乗った西武バスで、思わずウトウト。
気がついたら、降りるべきバス停を乗り過ごす大チョンボ。
結局、バスの終点の「秩父駅」まで行って、折り返しのバスで戻ろうと思ったら、
ここで待っていたバス停を間違えたらしく、気がついたら、バスは行ってしまった後。
iPhone の、Navitime と相談の結果、再び秩父線に乗って、このコースのゴールである
「親鼻駅」から、「高原牧場入口」バス停までを、逆から歩こうと決めましたが、
「親鼻駅」のホームに降り立った時には、すでに11時。
当初の予定よりも3時間のロスです。
幸い、今回のコースは、ファミリー向けの比較的短いコースでしたので、それでも
急いで歩けば、なんとか追っつくだろうと、早足でスタートいたしました。
まずは、駅からすぐの「万福寺」。
このお寺は、真言宗豊山派の寺で、本尊は阿弥陀如来。
平安中期の開山と伝えられていますから、歴史はかなり古い。
現在の建物は、昭和6年に再築されたもの。
秩父十三仏霊場の一つとして知られている寺です。
秋の秩父の山を背にして、ひっそりとした佇まいでした。
さて、ここから、美の山の山頂までは、蓑山神社を経て、およそ3キロ弱の山道。
美の山の山頂の標高が、583メートルほどですが、今まで歩いてきた山道に比べれば
かなり楽勝なはずなのですが、やはり3ヶ月のインターバルはききましたね。
体感はかなりハードに感じました。
どこぞの大学のサークルの山ガールたちが、キャッキャッと、はしゃぎながら
歩いて行くのを横目見ながら、54歳のオヤジは、歩きはじめて10分ほどで、すでに息切れ。
やはり、体というものは正直です。
きちんと、続けていないと、テキメンに現れますね。
山頂の美の山公園に到着したのは、12時30分。
管理センターにチラリと人影が見えましたが、晴れた日曜日で、登山客の姿はなし。
やはり、この山は、関東の「吉野山」と言われているところですが、
見頃は、桜が咲き乱れる四月。
この時期に登ってくるのは、「いきあたりばったり」を信条とする、僕のような物好きな
旅人位のものなのでしょう。
しかし、ビデオを回す立場から言えば、人で溢れかえっているよりも、それはそれで
風情があります。
この美の山は、秩父地方では唯一となる独立峰。
ですので、山頂からの景色は、およそ360度のパノラマ。
園内をくまなくあるけば、絶景のスポットはたくさん見つかります。
公園になっていますので、インフォメーションセンターを中心に、
この山での観光は、丁寧に整備されていて、家族や団体で訪れるには
もってこいのスポットかもしれません。
さて、ここまで登ってくれば、後は下りです。
登りは、しんどかったので、あまり余裕も無いのですが、ここまで来て、なんとか、
スタートの遅れを取り戻せましたので、後はゆっくりと秋の自然をカメラで拾いながら
歩くことにいたしました。
まず、紅葉ですが、これは「秩父観光なび」を見る限りは、このあたりはちょうど
今が見頃となっておりましたが、山はそれほどでもありませんでした。
それでも、ところどころで、赤く色づいている樹木は散見。
さて、ここから二十三夜寺までは、3.3キロの下り道。
ここからペースは一気にあがます。
山道は、落葉の絨毯状態。
夏には、あれだけ元気に、僕の前でパフォーマンスを繰り広げてくれた昆虫たちは、
秋のせいなのでしょうか、完全になりをひそめています。
こりあたりの雑木林は、クヌギやナラが中心。
その他、このあたりに群生している樹木は、ヒノキ、スギ、テイカカズラ、サカキなどなど。
恥ずかしながら、樹木に下がっているプレートを見なければ、どれがなんの樹木なのかは、
ちんぷんかんぷんですが、万葉の歌人たちは、この鬱蒼とした山に生きているこれらの
樹木をみながら、歌を詠んだわけです。
今ならほとんどの人がデジカメでパチパチやるところですが、そんなものがなかった
時代の人は、その代りに歌を詠んだ。
考えてみれば、今の時代の僕らよりも、はるかに文化的で、すぐれた知識と感性を持っていたんだなと
思いますね。
いくつか紹介しておきましょう。
ひさかたのあまの原生まれ来る(あれきたる)神の命(みこと)奥山の賢木(さかき)の枝に白香普け
（坂上郎女）
山狭(やまがい)に咲ける櫻をただひと目君に見せてば何を思はむ
（大伴池主）
つるばみの一重衣のうらもなくあるらむ児ゆえ恋ひ渡るかも
み芳野の真木立つ山に延ふ蔦の帰きし別れのあまた惜しきものかも
味酒（うまざけ）を三輪の祝（はふり）が斎ふ杉手触れた罪か君に遇いいがたき
（丹波の大女）
鳴る神の音のみ聞きし巻向の檜原の山を今日見つるかも
文だけ読んでも、ほとんどピンときませんか、実際の自然の中にいると、おぼろげながら
短歌の情景も、膨らんでまいります。
では、短歌とはまいりまませんが、皆野の山の中、デジカメで拾った「秋」をいくつかご紹介。
さて、二十三夜寺まで、下りてくれば、ゴールはもう間近。
ここまでくると、民家もちらほら。
二十三夜寺は、「三沢の三夜様」と呼ばれて、このあたりでは古くから親しまれてきたお寺です。
由来をたどれば、かの聖徳太子。
彼が、この地を訪れた際、自ら薬師如来を彫刻し、草葺の家を建て、安置したというのが始まり
と伝えられているそうです。
そして、後に行基が今の本尊である「勢至菩薩像」彫刻し、これが智恵の象徴とされ、
多くの人に信仰されて来ました。
要するに、頭の悪いやつは、ここに来て、お参りしろという話ですね。
ここも、万福寺と同じく真言宗のお寺です。
街道から、車でも上がってこられるところなので、ここは参拝客もチラホラでした。
さて、ここから常楽寺までは、１キロほどの山道なのですが、ここで道を間違えてしまいました。
本当なら、山道を下るはずが、二十三夜寺から、バス通りまで降りてしまったんですね。
幸い、iPhone の圏内でしたので、現在地を検索。
そこからゴールの「高原牧場入口」まで歩いて、バス停から、常楽寺まで上ってまいりました。
なにやら、この寺は、ほとんど民家の佇まいで、ちょっと入っていいのかなという雰囲気でしたが、
せっかくですから、鐘だけカンカンと鳴らして、バス停まで戻りました。
さて、以上で、「関東ふれあいの道」６番目のコース踏破完了。
埼玉県のコースは、残り7つ。
これから暮れにかけて、仕事も忙しくなってまいりますが、出来る限り時間を作って、
出かけたいと思います。
さて、それでは、全4時間の行程を、15分ほどにまとめた動画です。
どうぞご覧くださいませ。
西暦で言えば2001年。
この年の9月には、あの衝撃の同時多発テロがありました。
日本では、小泉総理が誕生。
西では、ユニバーサル・ジャパン。東では、ディズニーランド・シーがグランドオープン。
iPod が登場したのもこの年でした。
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平成十三年九月
病院食「ゆっくり食べろ」とその昔言われた父に言っている今日
女子高生携帯メールで泣き顔にその中身などちょっと気になり
扇風機エアコン切ってサッシ開け九月の空気部屋に招きいれ
台風が去った日本は雨上がり海の向こうは飛行機が降る
回復を伝える今日の天気予報遠い異国の雲行き思う
ゲームしてバラエティ見た画面から米軍隊の出撃届く
あたりまえに過ごす僕らの日常が突然そうでなくなる怖さ
基地の町いつも見慣れた空軍の低空飛行にギョッとしており
ハリウッド映画のヒーローヒロインに全アメリカ人がなっているよう
ライオンや象虎猿が手を組んで鼠一匹退治しにゆく
