柿沢謙二ブログ

中川氏辞任

中川財務相が、飲酒によりロレツがまわらない状態で記者のインタビューを受けるという大失態。

辞任だそうです。

運送会社の課長の独り言。

飲酒により「事故」を起こした場合、損害賠償の過失割合は大きく取られる。
酒気帯びの場合は「著しい過失」、酒酔い運転の場合には「重過失」があるものとされ、過失割合の修正要素として斟酌される。

事故を起こした者に、責任者がいる場合は、責任者にも責任が問われ、連帯して賠償責任に服するのが通例。

社会的制裁もあってしかるべき。
同業者の中では、飲酒運転をした社員や職員は即座に懲戒解雇が基本。
これは、業種・職種および勤務時間内・勤務外であるかを問わない。

以上。

バレンタインデー

ローマ帝国の時代の話ですが、当時のローマでは、年頃の若い男たちと、娘たちは生活が別々だったんですね。

当然、彼らはもんもんとします。フラストレーションもたまろうというもの。

そこで、年に一度くらいは、その「禁制の掟」から、開放してあげましょうかということになる。

それに、うまいこと利用されたのがルペルカリアという、豊年を祈願するお祭り。

毎年、このお祭りの前日になると、ローマ帝国の娘たちは、自分の名前を書いた札を、桶の中にいれたんですね。
そして、この娘たちの名前の書かれた札を、その翌日、男たちが、その桶の中からひきます。
要するに「くじ引き」みたいなものです。
そして、男たちは、自分がひいた札の娘と、ルペルカリアの祭りの間だけは、一緒にいることが許されたんですね。

まあ、彼らが、年に一度だけ許されたその祭りの間で、何をしているかなかんてヤボなことを推察するのはやめますが、多くのカップルは、そのまま、いい仲になり、結婚するというのが一般的だったようです。
その相手が、たとえ気に入らなくても、そこで「チェンジ!」などとやってしまうと、また一年はもんもんとしなければならなかったので、多くの若者たちは、多少のことは目をつぶったんでしょうね。

若者たちのこの「札引き」の儀式は、そういう意味では、まさに「運命のくじ引き」だったんですね。

さあ、そうして一緒になった若者たちが、幸せな家庭を築きます。
それはそれで、結構なことなのですが、ここで困った問題が起こります。
ローマ帝国の兵士となった若者たちの士気の低下が著しいといんですね。
その理由が、兵士たちが、故郷に残した愛する妻たちを思う気持ゆえだというわけです。
そして、ローマ帝国皇帝クラウディウス2世は、なんとローマでの兵士の婚姻を禁止ししてしまいます。
まったくもって短絡的もはなはだしいですな。某国の某首相だって、こんなとんちんかんな「政策」はしないでしょう。

さて、そこに登場したのが、キリスト教司祭だったヴァレンティヌスです。
彼は、時の権力に反旗を翻し、そんなローマ帝国の兵士である若者たちを、秘密に結婚させてしまいます。
しかし、やがて彼は捕らえられ、処刑されてしまうんですね。

そしてこの処刑の日には、あえて、ルペルカリア祭の前日である2月14日が選ばれます。
つまり、彼は、この祭りに捧げられた生贄という扱いをされてしまうわけです。

以来この日はキリスト教の国々では祭日となり、彼の死を悼んだ若者たちによって、秘かに、「恋人たちの日」としての歴史を刻むこととなります。

これが、一般的なバレンタインデーのルーツ。

そして、このイベントに、チョコレートをカップリングさせたというのは、日本のチョコレートメーカーです。
これは、江戸時代に「土用の丑の日にはうなぎを」とやった平賀源内以来の、お見事な販売戦略でした。
ですから、バレンタインデーにチョコレートをプレゼントするという文化を持つのは、世界の中でも日本だけ。

遠いローマ時代の「運命の札」が、1800年のときを隔てて、日本では、チョコレートに化けたというわけです。

まあ、そんなことはどうでもいいのですが、問題なのは、今年の僕のバレンタイン事情です。
確かに、糖尿病で、甘いものは厳禁と公式には言っていますが、これはやはり気持ちの問題。

来週の日曜日は期待していますので、よろしくね。

釈由美子

女優釈由美子（３０）が初の美容本「釈ビューティ！」（ワニブックス、来月５日発売）で、拒食症と過食症に苦しんだ過去をさらけ出しています。

もともと代謝が悪く、むくみや下半身太り、乾燥肌に悩んでいたとのこと。
美人女優ゆえの悩みですよね。

仮に、この釈由美子さんが、自分の彼女だったとしましょうか。

こちらにしてみれば、４０キロの彼女でも、５０キロの彼女でも全然問題ありませんから、たぶんこういいますね。

「大丈夫だよ。全然デブじゃないし、魅力的だよ。
　これくらいの体重で悩んでたら、世の中のデブが怒り出すよ。
　もっと、太ってもいいくらいじゃない？」

安心した彼女は、それからしっかりと食べるようになります。
そして、精神の安定は取り戻したものの、結果１年後には７０キロのデブになってしまったとしましょう。

さあその時、僕はぷっくり太った彼女の笑顔に、笑顔で答えながら、心の中でこうつぶやくんだろうなあ。

「やっぱり、デブはいやだ・・」

今年の目標

一年の計は元旦にあり。

すでに、今年も３日が過ぎてしまいました。

無駄なことはしません。

今年の目標はなし。

しいていうなら、やりたいことの「優先順位」は間違うなということでしょうか。

残念ながら、人生ここまできてしまうと、もはや残りの時間の方が少ないということになります。

やりたいことを、すべて実行するという物理的な時間は、すでにない。

そして、やりたいことは、いつでもコロコロ変わる。

とすれば、ここは下手に目標など立てないで、その場その場で、許された時間の中で、そのとき一番やりたいことを確実に実行する。

これが賢明でしょうな。

目標立てるなんていう無駄なことはやめて、とにかく、時間だけは無駄にしないこと。

今年はこれでいきましょう。

コマ劇場閉館

演歌の殿堂”新宿コマ劇場が、惜しまれつつ閉館されます。

http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20090101AT1G3101031122008.html

演歌では、もう興行が成り立たないということですね。

やむなしかな。

でも、どれだけ廃れても、演歌はなくならないんじゃないでしょうか。

「商売」にはならないけど、「能」や「歌舞伎」が、「伝統芸能」として、粛々と引き継がれているように、「日本の文化」として、生き残る道があるかもしれません。

観阿弥・世阿弥も、初代市川團十郎も、当時ならエンターテイメントニュース常連の人気タレントだったはず。
それが今では歴史の教科書の中の人物です。

演歌も、流行歌として、紅白歌合戦では見られなくなってしまうのかもしれませんが、実はどっこい、翌日元旦の正月特別番組「日本の伝統芸能」あたりでは、細々と生き残っているかもしれません。

世襲制で、「北島」の名を継いだ六代目北島三郎が、歌舞伎中継の後番組で、「与作」や「風雪ながれ旅」を「古典」として、熱唱しているかも。

謹賀新年

あけましておめでとうございます

本年もアラファイブおじさんの、駄文におつきあいいただければ幸いです。

本年も余すところ、あと365日。

どちら様にとりましても良い年でありますように。

丑年でございます。おかしくはないんですが、とりあえず、笑っておきましょうか。

ウッシッシ。

公務員切り

あちらこちらで、「派遣切り」というニュースが飛び交っています。

とにかく、この不景気で、緊急雇用改善策は国家的にも、重要な課題。

雇用対策といえは、やはりお国の仕事。お国の仕事といえば公務員。

ワーキングシェアやら、派遣社員保護など、いろいろな問題に、さぞ忙しく対応しているのでしょうと思って、先日とある役所の窓口にいったら、奥の方の席で、大あくびをしていらっしゃった、「課長」と呼ばれている方がいらっしゃいましたよ。

なにやら、窓口に来ている市民の「あわただしさ」とは、いかにも対照的な光景で、胸にしみました。

雇用対策最前線にいるはずの公務員がこれでは、やはりまずいなあ。

公務員は、まずこういうときにこそ、我が身を呈して、日本の雇用確保に一肌脱いでくれたらどうでしょう。

まず、こうしましょう。

年収８００万円以上の役職者には、「早期退職」勧告。
そして、６０歳以上の方は、報酬半額の継続雇用。
どうでしょう。
これだけで、どれだけの雇用が、新たに確保できるか。
この層が全体の５％としてもおよそ２０万人。
これだけの雇用が、あらたに失業層から吸収できるとすれば、今、「残酷物語」最先端をいく派遣社員や期間労働者、内定取り消し学生たちの不安が、どれだけ減少するか。

公務員の仕事はそんなに簡単ではない？

いやいや、何をおっしゃいますやら。
上の人が去って、順繰りで下の者が上にあがるわけですからスキルの問題はない。
これこそ新陳代謝というものでしょう。
むしろ、全体のスキルもあがろうというものです。
公務員の定年は５５歳。
５６歳以上の公務員は、早期退職金と継続雇用の給与などでなんとかしのぎ、６０歳からは年金でなんとかやってもらうようにしてもらいましょう。

皆様、贅沢さえ言わなければ、そこそこの老後は送れる「蓄え」はできているでしょう。
職場の誰かと比べないで、出来れば、僕と比べてください。
親方日の丸をいいことに、仕事もしないで、「待遇」だけ確保することだけに腐心するなんぞは、見苦しいだけ。
日本経済の健全なる発展にはマイナスなだけです。
どうか、そこらへんを充分にご理解いただき、ここは、「日本男児」たるもの、潔く身を引いて、「働きたくても働けない人」に、「職」を譲ってくださいませ。

しかし、現実は、こういった働かない、椅子にベツタリと張り付いている「高給とり」たちが、「雇用対策改善」なんていうプラカードをかかげて仕事をしています。
言われたくなかったら、公務員数を今の人数の半分で、「日本のお仕事」をこなしてみろっつーの。

そうすれば、窓口で待たされるのも、多少は我慢できようというもの。

辞めないなら、せめて、窓口で待たせるな！

ポニョ効果

アニメ大国日本。

これは、いまや世界中が認めるところですね。

今年の映画興行成績は、「崖の上のポニョ」が、ブッチギリのトップ。

今回の宮崎アニメは、５歳の少年と、「人間になりたい」魚の物語。

スタジオジブリでは、スタッフのための保育園をつくったそうです。

そして、ここでの子供たちとのふれあいから、今回のアニメの構想が膨らんでいったといいます。

NHKの番組で、宮崎駿監督が印象的なことをいっていました。

「子供たちの未来っていうのは、実は決まっている。
つまらない大人になることしかないんですよ。
だからこそ、今なんです。」

宮崎監督は、今回の作品で、五歳児を主人公にした決断の根拠を、とくとくと語っていましたが、この映画の主人公の少年・宗介も、いずれは、社会に出で、そういう「つまらない大人」になっていくというわけです。

ちと寂しい気がしますね。

しかし、「寂しい」といえば、日本の映画界です。

日本のアニメのクオリティは認めるにしても、こうも毎年毎年、アニメ作品に興行成績のトップをさらわれていくのはいかがなものでしょう。

安易に、ドラマの延長で映画を作ったり、リメイクばかり作ってお茶を濁しているからでしょう。

１８００円払っても、映画館に行きたくなるような、オリジナリティあふれる、面白い映画を、是非とも作ってくださいな。

子供のいない、ひとり者としては、やはりアニメ映画を見に行くのは、ちとつらいぞ。

忠臣蔵に一言

忠臣蔵の季節となりました。

江戸城内松の廊下で、赤穂藩主浅野内匠頭が吉良上野介に突然斬り掛かるという、俗に言う「松の廊下刃傷事件」がおきたのが元禄14年3月14日。

時の将軍・徳川綱吉はこれに超激怒。

浅野内匠頭には即日切腹を申し渡し、赤穂藩にはお家断絶断の決定を下しました。

そして、一方の吉良上野介に対しては、この浅野の暴挙に対し、一切手向かいしなかったとして、何のお咎めもなし。

この裁きを片手落ちと考えた家老の大石内蔵助以下の赤穂藩士たちは、吉良上野介に対して密かに仇討ちを計画。

元禄15年の本日12月14日吉良邸に侵入。吉良を討ち取って主君の仇討を果たす。

これが、日本人が愛してやまない「忠臣蔵」の顛末。

時代が時代でしたね。

元禄という頽廃的な時代に、「仇討ち」という、日本人の「心」の原風景を揺り動かすような義理人情的大事件が起こったことに関して、庶民たちが、熱狂的に盛り上がってしまいます。

この事件、事実は事実ですが、これに「町民文化」華やかし頃の、江戸市民の「ストレス」や「希望的想い」がのっかってしまうわけですね。

事件の後に出来た「仮名手本忠臣蔵」は、この事実を元にしているとはいえ、創作の部分もかなり多く、フィクションといってよろしい。

忠臣蔵にまつわるいくつものエピソードは、その後、現代に至るまで、さまざまなメディアで、客を呼べる「興行のネタ」として、一人歩きを始めてしまいます。

さて、冷静に考えてみましょう。

「松の廊下刃傷事件」です。

いかがでしょう？

忠臣蔵を扱った数々の作品では、吉良上野の度重なる「いやがらせ」にキレた浅野内匠頭を「やむなし」と好意的に描いていますが、本当にそれでいいでしょうか。

これって、今のモラルに照らし合わせても、明らかに主君としては失格じゃないでしょうか。

殿中で刃傷という行為が、赤穂藩にどういう事態をもたらすかを、そのときの彼が、わからないはずはありません。

たとえ、どんな仕打ちを受けようとも、殿様たるもの、江戸城内において、それだけはしてはいけなかったはずです。

それは、この時代の殿様の常識すぎるくらい常識な「義務」であったことは想像に難くない。

僕の私見としては、浅野内匠頭よりも、その場所が、江戸城であることをきちんとわきまえるがゆえに、彼の暴挙にも一切応戦せずに、眉間に傷まで負った吉良上野介の方が、殿様としての「分別」と「良識」は、はるかに格上だと感じてしまいますね。

たとえ、それが「忠臣蔵」で描かれているような、「いやがらせ」や「挑発」の結果だとしてもです。

主君の仇を討った、赤穂浪士は、確かにご立派かもしれません。
ですが、浅野内匠頭は、お殿様としては、やはりペケでしょう。

家臣を守るべき立場にある彼が、自分の立場を忘れて、キレてはいけません。

いかに、「忠臣蔵」といえども、この短絡的で激情型のお殿様の「キレた」振る舞いを、こんなにも堂々と、「正当化」してほしくはないですね。

障害者の方との接し方

http://news.livedoor.com/article/detail/3935945/

「障害者に路線バス運転手が暴言」

こんなニュースを見かけました。

日常生活の中で、障害者の方と接するときは、緊張してしまいますね。

まず、頭によぎることは、「親切に接するべきか」「普通に接するべきか」

ハンデを背負って社会生活をされている方には、だいぶ「優しい」世の中になってきているような気はします。

公的な場所は、ほぼバリアフリーに対応しているし、そこそこの店の駐車場には、障害者の方用のレーンがあたりまえに設けられるようになりました。

しかし、こういう配慮を、障害者の方たちが実際どう思っているのかということをちょっと考えることがあります。

先日、富士五湖にドライブにいったときの談合坂SAでのこと。

もちろん、入口の一番いいところに、「障害者専用」のレーンは確保されています。

しかし、そのとき見かけた障害者の方は、｢障害者マーク」を貼ったシルバーのステップワゴンで颯爽と現れ、障害者用のレーンが空いているにもかかわらず、普通の駐車場に車を入れ、慣れた動作で、ササッと車椅子をセットし、バリアフリーのスロープから、あざやかにショップ内に入っていかれました。

車椅子を巧みに転がしていく彼の背中には、こう書いてありましたね。

「余計な心配はご無用。気は使ってくれませぬよう。」

ハンデをもった方の中には、この方のように、こちらの「特別扱い」を、あえてノーサンキューとするプライドを持った方もいらっしゃるということなのでしょう。

しかし、もちろんそういう人たちばかりではない。

中には逆に、「私は障害者なのだから、配慮してもらって当然」という方もいらっしゃるでしょう。

障害者の方たちの、自分の障害に対する意識も様々。

でもその意識は、一人一人の顔に書いてあるわけではないところが、難しいところでしょうか。

障害者の方たちと、接するときは、あまり考えすぎると身動きが取れなくなってしまうような気がします。

「普通」でいきましょうか。

障害者の方を目の前にしても、あえて必要以上の手は差し伸べない。暖かく見守る。

そして、障害者の方からの「SOS」があれば、あたりまえに、手を差し伸べる。

このあたりが、自然に出来れば、人としては「一流」かもしれません。

「暴言を放つ」などは、言語道断ですが、「可哀想」と思われるのも、障害者の方たちにとっては、案外余計なお世話かもしれません。