柿沢謙二ブログ

国民総幸福量

ちょっと、気になる単語を見つけてしまいました。

「国民総幸福量」

これを大真面目で、政策の指標としている国があるんですね。

それは、インドと中国にはさまれて、ヒマラヤ山脈の南側の斜面に張り付いたように存在する南アジアの小国ブータン王国です。
去年、普通選挙が行われ、立憲君主制に移行したばかりの、チベット仏教を国教とする国です。

この国民総幸福量を提案したのは、元国王のジグミ・シンゲ・ワンチュク。
彼は国の豊かさを測る上でこの指標は国民総生産（GNP）よりも、はるかに重要であると主張。
今やブータンの発展を測る指標ともなっています。

指標というからには、当然数値化がされなければなりません。
これは、僕としても大変興味のあるところ。
この「国民総幸福量（GNH）を数値化する作業は、さの専門委員会がすでに1000人近くの国民に調査を実施し、幸福度を計る項目をリストアップしているそうです。
中でも、仏教が重視する心の安らぎのほか、健康、教育、グッドガバナンス（良い統治）、生活水準、共同体の活力や生態系の多様性といった環境問題にも重きが置かれています。

GNHのコンセプトは以下のとおり。

「単なる経済成長ではなく、国民が望むものが成長に反映されているかどうかを示すもの」

要するに、GNHを数値化する主な目的は「政府の諸政策がこのコンセプトにどの程度合致しているかを評価するため」だとしているわけです。

さて、そうなると気になるのは、その調査の結果。

すでに行っている調査によれば、人口約67万人のブータン国民のうち、なんと実に、68％の国民が「幸福」であると感じているというですね。
そして、幸福を感じないという国民に対して、その理由を分析。
結果、今後10年間で貧困層縮小に向けた政策の実施が決定。
1日1ドル以下で生活する貧困層を現在の25％から15％に削減するというのが、国の方針だといいます。

この指標を、我が国に当てはめたら、いったいどういうことになるのでしょうか。
ちょっと考えただけでも、空恐ろしい結果になることは、想像に難くありません。

ブータンでは、選挙に参加した国民民主党は、今後もGNHを政策の指標にしていくことを明言しています。

「物質の豊かさ」よりも「心の豊かさ」が、政策の指針となる国がブータンです。

そんな、ブータンの政策の中では、国民総幸福量になる４つの主要な柱だけ紹介しておきましょう。

ひとつは、持続可能で公平な社会経済開発。

自然環境の保護。

有形、無形文化財の保護。

そして良い統治。

つまり、経済開発一辺倒になって、自然環境が破壊されたり、ブータンの伝統文化が失われてしまっては、物質だけがどんなに豊かになっても、「幸福」という視点からみれば、何の意味のないというのが、この政策の精神なんですね。

日本は、確かにブータンと比べれば、数字上は豊かな国かもしれません。

国民総生産量も、教養のレベルも上であることは間違いない。

でも、この「国民総幸福量」を指針とした場合は、はたして、どちらが「先進国」といえるでしょうか。

答えは、国民の「笑顔」にあるかもしれません。

読まない力

久しぶりに、養老翁の本を読みました。

今回は、第一章の「石油と文明」以外はみんな、ワンタイトル２ペーシ程度のショートコラム。

内容的には、今までの、彼の「言い分」を、この７年間の時事問題に絡めて、さらに簡潔にズバリと言い放っておりますね。

「言葉や情報をまるまる信用しないで、もっと物事の本質を考えよ。」

彼の言う「読まない力」というのは、そういうことのようです。

まあ、彼くらいの「脳」であれば、僕のように、ネットから拾ってきた情報を拝借してあれこれ推敲しなくとも、そのウラに隠された「真実」にまで、自分の思考のみで言及できるのでしょうが、残念ながら、こちらはなかなかそうはいかない。

従って、こういう本をひたすら読んで、「うん、なるほど」と感化されるしかないわけです。

そこへいくと、養老先生の著書などは、「物言い」が非常に単純明快で、「小気味いい」。

僕のような、単細胞は、いとも簡単に感化されてしまいますね。

まあ、そういうことを、本書は「よろしくない」といっているわけですから、僕としては痛しかゆし。

環境問題も、たびたびネタとして、取り上げられていますが、養老先生は、これをエントロピーの法則でくくります。

つまり、人間様が考える世の中の「秩序化」（いいかえれば「都市化」）は、どこかで、それと同量の「無秩序」も生み出しているということ。

この「無秩序」が、すなわち環境問題の本質。

だから、たとえ石油に代わる代替エネルギーがあったとしても、この法則で考えれば、同じことだといってますね。

人間の「脳」は、ひたすら「秩序化」を求めますが、実は、僕らを取り巻く「自然環境」というものは、都市化とは正反対に、限りなく「無秩序」な存在です。

つまり、我々は、我々を取り巻く「自然」については、何がどうなるかなんて予想すらできない。
これだけ、人間が、自然の法則を解き明かしたとしても、人間は、「天気予報」くらいは出来ても、いまだに災害を予測できません。

人間は、ロボットを作れるかもしれませんが、命のあるものについては、「蚊」一匹作ることは出来ない。

この文明の発達で、我々は、自然を自由にコントロールしてきたような、錯覚を持ってしまっていますが、それはとんだ驕り。

実は我々の未来における存在のキャスティングボードは、「自然」の方に握られたままだということです。

そして、養老先生は、教育問題もこの延長で考えます。

つまり、子供というものもまた、実は「自然」なんだよということ。

ですから、子供をなんとか、大人の都合にあわせてコントロールしようと思っても、そうはいかない。

養老先生も、すでに７２歳。

本人の弁を借りれば、「後がないから、怖いものもない」

言いたいことは、すべていっておこうということでしょうか。
「文句があれば、私の墓石にいってくれ」みたいなノリですね。

この本、養老先生の、「遺言状」なんていってしまうと、怒られそうでかな。

プロフェッショナルたちの脳活用法

プロフェッショナルたちの脳活用法

NHKの受信料は、ちゃんと払っております。

ですから、元を取るべく、NHK『プロフェッショナル仕事の流儀』は、毎回チェック。
この３月に、100回記念スペシャル番組として、「プロフェッショナルたちの脳活用法 」がオンエア。
そして、僕としては、ひさしぶりのブックレビューになるこの本は、その番組をそのまま出版化したもの。
著者は、番組のキャスターでもある、脳科学者・茂木健一郎。
彼が、これまで番組でインタビューした100人に及ぶ「プロフェッショナル」たちの仕事への取り組み方や日常の過ごし方を、最新の脳科学を下敷きに検証。
誰にでも、わかりやすいスキルに置き換えて、そのエッセンスを伝えようという内容になっております。

まずは、スシ職人・小野二郎氏の言葉からはじめましょう。
「人より不器用だから、人よりも よく考えて、それが却って良い結果に繋がった。」

「自分に合う仕事なんてない。要するに、自分が仕事に合わせないとダメ。
でも、一所懸命やれば、誰だって一人前になれる。そして、いずれそれが天職になる。」

我が社の新人諸氏に、よく聞いてほしいなあ、これ。

さて、本書には、茂木氏の著書ということもあって、脳科学の最前線で使用される専門用語が、あちらこちらに出てきます。

通常、学者様たちの使う「専門用語」は、僕などには、まるでとんちんかんで、あまりピンとこないことが多いのですが、こと「脳」に関しては案外そうでもない。
だって、そりゃそうです。
「脳」でしたら、僕にでも、出来が悪いながら、なんだかんだと５０年近くも付き合ってきたという実績はあります。
ですから、難しい専門用語を駆使しての説明でも、「ああ、こういうことか。あるある」などと、自分の「脳」の使用履歴にリンクさせて、理解できるということが、いくつかはありました。

というわけで、ここは、そんなインテリきどりオヤジの見栄を満たすべく、本書で使用されていた、最新脳科学の用語をキーワードに、本書を振り返って見たいと思います。

〇セレンティビティ

直訳して出てきた日本語は「掘り出し上手」。
要するに、偶然や幸運を呼び込む能力ですね。
一流のプロたちがいう「幸運」や「偶然」は、神様がアトランダムに放り投げたものに、たまたま当たったという類のものではないということ。
きちんと、彼らがそれを「受ける」準備をしていたからこそ、つかめたものだということですね。
わかります。
あの「ポストイット」も、「カッターナイフ」も、「電子レンジ」も、みんなそう。
普段から、自分たちの商品のいろいろな使い道について、あれこれと想いをめぐらせていたという下地があったればこそ、たまたま起きた偶然の失敗を、あの大発明にリンクさせることができたということ。
偶然を必然にする力。それがセレンティビティですね。

〇クロスオーバー

異種合同ミックスとでもいいましょうか。要するに、煮詰まったら、まったくちがう分野からヒントを探すのも手だよということ。
そこから、全くおもいもかけない、意外な展開で、求めるものにリンクすることがあるというわけです。
要するに、混ぜ合わせることによって、脳の中に「化学変化」を起こしてみるのも、上手な脳活用法ということですね。

〇ジェネラル・ムーブメント

これ、なにかというと、生まれたばかりの赤ちゃんが、ひたすら手足をバタバタさせる、アレのことです。
あの行為は、やみくもに動いていて、意味なんてないように思えますが、あの行為が実は、けっこう大切だということなんですね。
「ジェネラル・ムーブメント」は、いってみれば、じたばた行動。
あの行為自体は、確かに、じたばたなんですが、そのじたばた行動で、新生児はみんな、自分の「可動範囲」というものを、学習しているというわけです。
「じたばた」というと、なにやら、「苦し紛れ」みたいなマイナスのイメージになりがちですが、いいかたを変えるとこれは、「試しにやってみる」ということ。
人がプレッシャーに負けているという状態は、よく「頭がまっしろ」といいます。
たいていは、こういうとき、人は固まったまま、なにもできなくなってしまいます。
さあ、こういうときにこそ、ジェネラル・ムーブメント。
要するに、フリーズしていないで、とにかくジタバタしてみろということ。
困難に遭遇して、どうしていいかわからないという状態は、つまり自分の「ノウハウが役に立たない」という状況なわけです。
そうなったらしょうがない。
自分のやり方になんか固執しないで、赤ちゃんのようにじたばたするしかしない。
そうすれば、案外そこから、新しいノウハウがみえてくるかもしれないということです。

〇オーバーロード

「オーバーロード」というのは、「過負荷」。
人間が、成長していく過程では、「ほどよくオーバーロード気味」の目標設定をして、それをクリアしていくことが有効的だという話ですね。
人間というのは、何かをやろうというときに、放っておくと、目標設定を自分の能力の８割ぐらいにして、「楽しよう」というモードでになってしまいがちです。
ところが、そうやって、８割くらいのところの目標をクリアして、お茶を濁していると、気がつけば、自分の能力も、いつのまにか、８割に縮んでしまっているというんですね。
ならば、目標をぐっと高くしたらどうなのか。
これは、反対の意味でダメ。あまり高い目標設定をすると、能力がパンクしてしまって、元も子もない。
一番いいのは、「ほどよく高め」の設定です。
これをクリアすることで、得られるのが、「成功」の喜び。
つまり、これを積み重ねていくことで、人間は、効率よく自分のスキルアップをしていくことできるというわけです。

〇エンボディメント

エンボディメントというのは「身体性効果」。
脳の基本というのは、外界からの刺激に対して、身体に指令を出すこと。
たとえば、脳は「楽しいこと」にはリラックスして笑いなさいという運動を、顔の筋肉に指示するわけです。
そして、その表情を作ることで、快感ホルモンを出すという仕組みですね。
ならば、その逆もまた真なり。
たとえば、到底楽しくはないという状況のときでも、「つくり笑い」を自分からすれば、脳がこれを錯覚してしまうということです。
すると、脳は「楽しい環境」を感じた時と同じように快感ホルモンを出し、リラックス状態をセルフコントロ－ルするという方法が成立するというわけです。
これが、エンボディメント（身体性）効果。
人間誰しも、どうしようもできないという状況に陥ると、「こりゃもう笑うしかない」なんてことになりますが、実はあれはあれで、脳科学的に言えば、的を得た対処法だというわけです。

〇　ミラーニューロン

これは、最近発見された脳の細胞の一部。
霊長類には、自ら行動する時と、その行動と同じ行動を観察している時の両方で、活動電位を発生させる神経細胞があるということなんですね。
当然これは、無意識のレベル。
よく、物事の習得は、模倣からといいますが、これを意識的にやっていると、脳の中では、このミラーニューロンが活発に動き出すんですね。
そして、無意識下でも、その「仕草」や「微妙なニュアンス」といった、取り込み作業を、人間の脳は、自動的に行いますよということです。
つまり、「あこがれの人」「尊敬できる人物」など、自分の理想の「模倣対象」を持ちさえすれば、後は、その人の一挙手一投足を、自分の中にも取り入れようというミラーニューロンが活発に働いてくれますよというわけです。

〇　セキュアベース

セキュアベースは、脳科学においては「安全基地」といわれる概念です。
人が、困難にぶつかった時に、「前向き」になれるか「後ろ向き」になってしまうかは、この「セキュアベース」の存在が大きいという話です。
まず、困難に立ち向かっていける人の脳の回路は下記のとおり。

「チャレンジする・挫折する・再チャレンジする・少しできる・認めてもらえる・快感になる」

反対に、困難に立ち向かえない人の回路はこんな感じ。

「ストレスを感じる・逃げる・落ち込む・すねる・恨む」

さて、この二つの回路は、どこが違うのか。

見れば一目瞭然ですが、この回路の決定的な差は、「認めてもらえる」が、あるかないかです。
つまり、セキュアベースにあたる部分がここです。
簡単に言ってしまえば、「心の拠り所」ですね。
ミラーニューロンでは、「よきお手本」が大事だということでしたが、ここでいう「心の拠り所」は、それではありません。
「なにか教えてくれる」という人ではなく、とにかく、自分を「全肯定」して、暖かく見守ってくれる人の存在です。
これは、普通に考えれば、親でしょうか。
家族ということもありますし、人によっては、恋人という場合もあるでしょう。
とにかく、大事なことは、「揺らぐことのない拠り所」があるということ。
その意味では、これは人だけと限ったわけではありません。
「主義」「哲学」「信条」といった価値観もまた、十分にセキュアベースに成り得るということです。
つまり、セキュアベースは、実体のあるものである必要はないということ。
「心の中」に、しまったものでも、立派に「拠り所」として、機能しますよというわけです。
僕は、世の中にあまたある宗教は、難しい教義などまるでわかりませんが、みんなこのセキュアベースという概念で括ってしまってもいいんじゃないかと思いますね。

〇　ネオフィリア

これは、簡単に言えば「新しいものを好む性質」ということ。
大人の脳というのは、残ながら成熟すればするほど、それまでにいろいろと経験して、学習したことを、肯定したくなってしまうんですね。
そして、ここに「自己防衛本能」などもかぶさってきて、「新しいもの」に対して、二の足を踏むようになってしまいます。
これが、「脳の活性化」という観点から見ると、あまりよろしくない。
失われてくるのは、「好奇心」や「童心」。
大人になると、こういうものを持っているのは、「大人気ない」ということになってきます。
これは、特に「創作」を仕事にしている人には大事なことですが、「面白いもの」「楽しいもの」「ワクワクするもの」を作ろうという人は、意識して、「自分の中の大人を捨てる」といいようです。
「いくつになっても子供」という大人は、問題がありましょうが、「いくつになつても、子供の部分を持っている」という大人は、たいてい魅力的ですね。

〇　メタ認知

メタ認知というのは、鏡に映った自分の姿を、自分だと認識できる脳のメカニズムです。
要するに、自分の外部にいるもう一人の自分をイメージできる能力。
一流のプロたちは、たいてい、そのもう一人の自分に、自分の本来のキャラとは、かなり誤差のあるキャラを設定して認識している人が多いんですね。

「なにかあると、突然、自分の中の冷静なもう一人の自分が、現れて、ああだこうだいってくる」

よく、こんな「物言い」を聞くことがありますが、メタ認知というのがまさにこれ。
つまり、人はこの「メタ認知」によって、「実際の自分の姿」を、「本来あるべき自分の姿」に、軌道修正しているというわけです。
そして、「メタ認知」のもうひとつの効用は、「自分を客観的」に観察することによって、人の心も理解できるようになるということ。

まあ、人間誰しも、自分の目線でしか、ものが見えなくなってくるとロクなことがない。
そんなときは、ちょっと俯瞰で、自分を見つめて見るとよいでしょうということです。

なにやら、一冊の本を読んだだけで、いっぱしの脳科学者になってしまったような「物言い」になってしまいましたが、ご勘弁を。

おさいふケータイ

「すいません。これで」

これというのは、ケータイ電話。
なにをするのかといえば、コンビニでお買い物。
最近デビューした、おさいふケータイの話です。

マイケータイに、登録したのは、「ID」というやつ。
これで、全国の、サンクス、ローソン、ファミマでのお買い物が、コインレスでもOK。
新し物好きなので、こういうのはすぐ使いたがる性分なのですが、やはりレジて恥はかきたくない。
最初はやはりドキドキしました。
以前一度登録した「EDY」というやつは、チャージ式でしたので、使うときに、「あれ、いくら残ってたっけ？」という不安が頭をもたげ、結局あまり使わず仕舞い。
「ダメみたいですね」と、後ろに客が並んでいる状態で言われてしまうのは、やはりバツが悪い。

でも今度のは、カード登録ですので、そのあたりは問題なしです。

まあ、いい気になって使ってしまって、後で送られてきたカードの請求書を見てビックリということのないように気をつけましょう。

いつも朝に立ち寄るコンビニのレジのオバチャンは、最近では、僕がサンドイッチとブラックコーヒーをレジに置くだけで、ニッコリ微笑んで、「ID」支払いのセットをしてくれるのですが、これは、やや不気味・・

華氏451

SF映画的演出の大嫌いなトリュフォーらしい、SF映画ですね。

原作は、レイ・ブラッドベリのSF小説。
ナチスが「非ドイツ的」書物を次々と焼却した「焚書儀式」あたりがネタモトになっているようです。
確かに、映画の中の「ファイアーマン」のコスチュームはナチスの兵服を意識しているかんじ。
トリュフォー監督流の、思想弾圧や全体主義に対する痛烈な批判メッセージといっていいでしょう。
「読書」好きなトリュフォー監督らしい「本」への愛情に満ちた作品です。
筋金入りのヒッチコキアンであるフランソワ・トリュフォー監督は、この映画の音楽に「めまい」のバーナード・ハーマンを起用。
ジュリー・クリスティーの一人二役も、たぶんに「めまい」へのオマージュをかんじますね。
そういえば、ズームアウトしながらカメラを前方へ動かすことで、被写体のサイズを変えずに広角にするという、あの有名な「めまいショット」も効果的に使われていました。

トリュフォーは徹底的に文字の無い世界の「恐怖」と「異常さ」を描きたかったのでしょう。
映画冒頭のタイトル文字はすべて省略。そのかわり、ナレーションでそれを処理するというアイデアは秀逸。
この映画のテーマと、異様な雰囲気を、これで伝えてしまいました。

彼の作品としては、はじめての英語作品。
英語の出来ないトリュフォー監督としては、かなりの苦労があったようですが、そのあたりは、彼の名著『ある映画の物語』に詳しく書いてあります。

ところで、映画の中で、学校に訪れた主人公が、廊下で会う小学生の二人目。

あれはたぶん、「小さな恋のメロディ」の、マーク・レスターと見たぞ。（確認しようにも、クレジット・ロールはなし)

次長東京へ行く

さて、久しぶりに、背広を着まして、東京へ出かけてまいりました。

セミナーですね。

しっかりと、行き帰りは、すし詰めの満員電車に揺られてまいりました。

思えば、25年前に、これがたまらなくいやで、サラリーマンをやめた身です。

この尋常でない通勤の行き帰りを続けていらっしゃる皆様には、心から申し上げましょう。

ご苦労様です。

しかし、時代は変わりましたね。

この、ぎゅうぎゅう詰めの電車の中でも、みんなそれぞれの「過ごし方」を工夫していらっしゃいます。
とにかく片手さえ自由になれば、携帯のピコピコはあたりまえ。

お父さんたちも、多くの人はイヤフォンをして音楽鑑賞。

つわものになると、PSPなる秘密兵器を取り出して、ゲームなんてやってる人もあり。

目が点になったのは、iphone でしょうか。
持った片手の親指だけを器用に動かして、マンガを見ているんですね。

とにかく、どちら様も、なんらかのモバイルを活用して、あの息詰まる電車内の時間を、見事に自分の時間にカスタマイズしていらっしゃる。

日本が、世界に名だたるケータイ文化を築き上げたのは、やはりこのあたりの事情が大きかったのではないかと、思ってしまいます。

さて、僕も、せっかく東京へ行くということで、いろいろと「秘密兵器」を仕込んでいきました。

ふだん使い慣れないものを使ってまいりましたので、だいぶドキドキいたしました。

おさいふケータイを使って、サンクスでキャッシュレスの買い物。マックで、コーヒー。

PASMOで、西武バス乗車。

SUICAで、JR乗車。

セミナーに使う会社の資料は、ipod touch　に入れて、会場で確認。

Bluetooth の携帯キーボードで、ケータイ電話にメモ入力。会場から即自分のパソコンに送信。

講演は、ボイスレコーダーに録音して、帰りの電車の中で聞きながら復習。

ipod classic で、ビートルズ。

そして、昼休みは、もちろんipod touch で映画鑑賞。

そんなこんなで、モバイル系の秘密兵器は、どれもほぼ一日使って、電池は使いきり。

もちろん、普通のセミナーですから、会場には、筆記用具とポイトイットだけ持参という参加者が多かったのですが、そこはオヤジの道楽です。

こんなイベントでもないと、普段はなかなか活用できないものばかりジャラジャラと持っていますので、重いカバンを肩から担いでの道行きになってしまいましたが、それはそれなりに楽しんでまいりました。

さて、それはそうと、久しぶりに東京の街を歩いたオジサンの感想。

とにかく、人人人は圧倒的です。

いろんな人をウォッチングさせていただきましたが、その中で、特に気になったのは、以下の３タイプ。

けして個性的というわけではないけれど、みんな一様に綺麗になっている、元気のいいお嬢さんたち。

伏せ目がちで、おっとりしてるけれど、そこそこにオシャレな草食系といわれる男子たち。

そして、五反田の昼下がりに多く目撃したのは、オフィス以外のあちらこちらで、ノートパソコンを開いて仕事をしている、半袖シャツのラフなオジサマたち。

電車の中でも、座ってパソコンを開いているのは、ほぼ、４０代以上のオジサンたちでしたね。

やはり、パソコンはオジサン、若者はケータイということなんでしょうか。

しかし、そんなことよりも、問題なのは、埼玉県から来た、この「おのぼり」オジサンが、いったい東京の皆様方の目にどのように映ったかということでしょうか。

かなり、怪しげなオーラが出ていたという自信はあります。

特に目つきかな。

とりあえず、ここで謝ってしまいましょうか。

昨日、都内にて、僕とすれ違った、すべてのEカップ以上の女性の皆様。

エッチな視線になってしまいましたこと、心よりお詫び申し上げます。

失礼致しました。

ラブソングをつくろう! 13

さて、ゴールデンウイークが終わるまでに完成とぶちあげた企画でしたが、気が付けばゴールデンウイークも終了。

ということで、ここはアッサリ訂正。

次回、先方に会うときということにいたします。

まあ、曲作りということになれば、本当なら、ここからアレンジという作業に入っていくのですが、今回はプライベートなラブソングということで、あえて、ギター一本の弾き語りで、完成ということにいたしましょう。

完成間近です。

THE ROSE

実は、またちょいとカラオケをやっておりました。

歌っていたのは、ベット・ミドラーの名曲中の名曲なんですが、実にその詩が素晴らしいんですね。

何回か歌っているうちに、どうにも、ムラムラと、この詩を日本語に訳してみたいという衝動に駆られてしまいました。

簡単でシンプルな英語です。

今はほれ、ろくに英単語なんてわからなくても、便利なサイトがたくさんあります。

歌詞をそのままコピペすれば、簡単に直訳してくれますので、後はそれにちょいと、体裁をつけてやればいっぱしの訳詞がすぐできます。

さて、この歌なんですが、ご存知ですか。

*********************

人は言う「愛それは川」
そして川は優しい葦をおぼれさせる
人は言う「愛それは刃」
そして刃は魂を切り裂く
人は言う「愛それは飢え」
それは無限の痛み
そして私は言う「愛それは花」
あなたはそのたったひとつの種
壊れるのを恐れる心
しかしその心はけして躍らない
覚めるのを恐れる夢
しかしその夢にけしてチャンスはこない
けしてここを離れない人
誰かが救いの手を差し伸べる
死ぬのを恐れる魂
その魂は生きる喜びを知らない
夜は果てしなく孤独
道はどこまでも長い
そしてあなたはいつか
たったひとつの愛を見つける
幸運で力強い愛
さあ思い出しておくれ
今はまだ冬だけれど
この冷たい雪のはるか地下深く
太陽の愛に育まれながら眠っている種が
春が訪れたとき
きっと美しい花を咲かせる

The Rose

訳詞の検証はこちら。
ついでに、僕の熱唱も！（こちらがネライですが）

The Rose

サイドカーに犬

竹内結子の結婚出産を経た復帰作となったのが『サイドカーに犬』

今まで見たことのないキャラクター「洋子さん」を、絶妙に演じて、新境地を開拓したといえましょうか。

監督は、根岸吉太郎。

最近の作品は、あまり見ていませんが、例えば「遠雷」や、「ウホッホ探検隊」のように、リアルな日常を繊細に描くのがお得意な監督ですね。

この映画では、子役の使い方が上手だなと感心し
ともすると「演技演技」になってしまいがちな子役の芝居を、うまく肩の力を抜かせて、実にリアルな演技を引き出していました。

20年前のある日、家出をした母親の変わりに、突然現れた父の愛人。

カッコイイ自転車に乗った豪快な女の人で、9歳の薫が、今まで母親に強いられていたルールを、笑い飛ばしながら壊していきます。

「エサ」といながら、お皿にぶちまける「麦チョコ」。

歯が溶けるから飲むなといわれているコーラ。

そして、父親に内緒で、洋子さんと出かけた小さな夏休み。

客観的に見れば父の愛人とのひと夏の交流の物語。
いずれ母との修羅場は不可避という状況で、「刺激的な夏」は、描きようによっては、ドロドロで、湿った深刻な家族劇としても描けるところでしたが、これを、監督は、独特なユーモアを交えつつ、サラリとさわやかに演出したのが成功。

そのあたりを支えたのは、古田新太、樹木希林、 椎名桔平といった、芸達者たちのサポートアクトでしょうか。

薫が、父親に頭突きをし、「ワンワン！」と吠えるシーンは象徴的。

当時、国立あたりにあったはずの、百恵ちゃん宅の探しや、「忌野清志郎サイコー」なんていうセリフもあったりで、上手にリアルに時代を切り取っていました。

洋子と薫が、心を通わせるきっかけとなった、洋子のセリフ。

「聞かれたことに黙ってしまうのは、正直であろうとするから。だから私は薫を尊敬するよ。」

ラブソングをつくろう! 12

さて、オヤジの道楽で、ラブソングの出来るまでを、ブログで紹介しておりますが、このネタをやると、アクセス数が上がるんで、ちょいとビックリです。

コード進行に対する問い合わせなんかも、いただきましたので、紹介しておきましょう。

その前に、まず、お断りしておきますが、そもそも、僕のギターのチューニングが合っているかどうかが定かではないんです。情けない話です。

ですので、あくまでここで紹介するコードは、今のギターで、僕の指が抑えているコードとご理解ください。

オリジナルのラブソング「むぎゅ」の、現段階でのコード進行は下記のとおり。

とりあえず、ワンコーラス分です。

コード名がわからないコード多数ですので、そのへんはご理解を。

タイトル　「むぎゅ」

作詞・作曲　sukebezizy

Ｃ Ｃmaj7　　Ｆ
遠い思い出の中からやってきた君は

Ｇ　　　　　　　　　　Ｇ on G♯
僕の前で背負った荷物をおろして

Ｇ on A Ｇ on Ｂ
砂糖もミルクもいれないコーヒーを
　　　　　　　Ｇ7
飲みほしてI haven't seen you for a long time

Ｃ Ｃmaj7　Ｃ6 Ｃmaj7　Ｆ　　
あの頃の君はまぶしくて
Ｇ　　　　　　　
手を伸ばしても
　　　　　Ｆ
伸ばした手のはるか向こうで

Ｄm7 Ｇ7　　Ｃ
微笑んでいたよ

Ａm Ｅm Ａm Ｅm
君の白い指が奏でたピアノの音符が

Ｂ♭maj7 Ｅ♭maj7
Just swingin' in the breeze

Ｄm7 　 Ｄm7aug　　Ｇ7　　Ｇ on G♯
街を　　ミュージカルしていく

Ｅ7　　　　　　Ａm Ｅ7　　　Ａm Ｅ7　
恋は神代の昔からある日突然ふってくる

Ａm Ａm7 Ｆ　　　　Ｇ7
さあこの気持ち受け止めて

Ｃ Ｃmaj7　Ｃ7 Ｂ♭maj7
今も変わらないよ

Ｃ　　　　　Ｇ7　　　　C
抱きしめたい　むぎゅ